{"id":10988,"date":"2011-03-15T18:30:30","date_gmt":"2011-03-15T18:30:30","guid":{"rendered":"http:\/\/morganabarcelona.16mb.com\/?p=10988"},"modified":"2011-03-15T18:30:30","modified_gmt":"2011-03-15T18:30:30","slug":"los-druidas-de-los-pueblos-celtas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/apikeltoi.16mb.com\/index.php\/2011\/03\/15\/los-druidas-de-los-pueblos-celtas\/","title":{"rendered":"Los druidas de los pueblos celtas"},"content":{"rendered":"

\"imagen<\/a>
\nAcerca de la sabidur\u00eda entre los celtas<\/strong>
\nEn su origen “druida” significaba “aquel que conoce el roble”. Esta per\u00edfrasis en la que se relaciona el conocimiento natural con la sabidur\u00eda misma, indica hasta qu\u00e9 punto aquel \u00e1rbol sagrado estaba arraigado en el modo de vida y en la religi\u00f3n celta.
\nLos testimonios m\u00e1s antiguos que se conservan sobre los druidas se remontan al siglo III antes de nuestra era y corresponden al escritor griego Posidonio; el relato m\u00e1s detallado, sin embargo, se encuentra en las obras de uno de los enemigos m\u00e1s encarnizados del pueblo celta, Julio C\u00e9sar.
\nSeg\u00fan el emperador romano, hab\u00eda en la Galia dos tipos de hombres a los que se tributaban honores: los nobles y los druidas. Los druidas se encargaban de los sacrificios p\u00fablicos y privados, y muchos j\u00f3venes acud\u00edan a ellos para ser instruidos. Juzgaban las querellas privadas y p\u00fablicas y dictaban sentencias. A quien no acatara la sentencia, se le prohib\u00eda asistir a los sacrificios, que era la pena m\u00e1s grave. Entre los druidas se eleg\u00eda el gran druida, la m\u00e1xima autoridad, y a su muerte se eleg\u00eda a otro. Cuando dos de ellos reun\u00edan los mismos m\u00e9ritos la elecci\u00f3n se realizaba en una asamblea y, a veces, incluso recurriendo a las armas.\n<\/p>\n

\n

Ogham: el alfabeto sagrado<\/strong>
\nLos druidas iniciaban su formaci\u00f3n en la infancia. Ejerc\u00edan de consejeros de los jefes y ten\u00edan conocimientos de medicina, magia y escritura, basada en el alfabeto ogh\u00e1mico, que s\u00f3lo ellos conoc\u00edan y que era sagrado. Tambi\u00e9n estaban instruidos en el arte de la poes\u00eda, que compart\u00edn con los bardos y los filidh, sacerdotes de menor rango, pero que eran muy respetados en la sociedad celta. En la Galia, los filidh eran llamados vates.
\nLos druidas estaban exentos de pagar tributos y de las actividades guerreras, por lo que muchas familias enviaban a sus hijos a las escuelas dru\u00eddicas para que fueran druidas: los privilegios que consegu\u00edan no eran pocos. Estudiaban astronom\u00eda, filosof\u00eda natural, derecho, literatura y mitolog\u00eda, y algunos tardaban veinte a\u00f1os en completar su formaci\u00f3n. El dogma principal de la doctrina dru\u00eddica afirmaba que el alma era inmortal y por tanto, tras la muerte, pasaba de un cuerpo a otro. La reencarnaci\u00f3n es una creencia inusual en las culturas europeas, lo cual indica la peculiaridad de la religi\u00f3n c\u00e9ltica. La guerra tambi\u00e9n estaba relacionada con su actividad, ya que, aunque no participaban directamente en la lucha ca\u00eda bajo su responsabilidad preparar a los guerreros para la batalla, probando en ellos una especie de frenes\u00ed b\u00e9lico.
\nLos druidas ofrec\u00edan sacrificios humanos para curar a los enfermos graves y para proteger a los que arriesgaban su vida en el campo de batalla. Por lo general, los sacrificados eran delincuentes, pero alguna vez se eleg\u00edan v\u00edctimas inocentes para dotar de mayor eficacia al rito. Los emperadores romanos Tiberio y Claudio prohibieron los sacrificios humanos y, seg\u00fan la leyenda, san Patricio -patr\u00f3n de Irlanda- acab\u00f3 con ellos en la isla. Tambi\u00e9n se dice que el santo prohibi\u00f3 los ritos que inclu\u00edan ofrendas a los demonios o el intercambio sexual entre los reyes y la diosa de la soberan\u00eda, pr\u00e1ctica que, aunque desapareci\u00f3 de los rituales, perdur\u00f3 en la tradici\u00f3n literaria.\n<\/p>\n

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De los bosques a los templos<\/strong>
\nEn el per\u00edodo m\u00e1s antiguo de la civilizaci\u00f3n celta, los ritos dru\u00eddicos se celebraban en los claros del bosque. Como sabemos, la naturaleza era un elemento crucial en la localizaci\u00f3n y celebraci\u00f3n de sus rituales: el roble sagrado, los r\u00edos (y especialmente sus nacimientos) y los acantilados. En Irlanda quedan muchos restos (sobre todo d\u00f3lmenes y otras piedras sagradas) en estos agrestes lugares, llamados cliffs, donde los druidas sol\u00edan reunirse frente al mar y junto a vertiginosos acantilados. Basta con visitar los enclaves de las islas Aran (al oeste de Irlanda) para advertir la influencia de estos cultos antiguos: los lugare\u00f1os todav\u00eda hablan el ga\u00e9lico, lo cual parece un milagro ling\u00fc\u00edstico, que la revitalizaci\u00f3n de la cultura celta en la vecina ciudad de Galway est\u00e1 haciendo cada d\u00eda m\u00e1s cre\u00edble.
\nLos edificios sagrados (templos) se usaron s\u00f3lo a partir de la influencia romana. En la Galia, los druidas fueron eliminados bajo el gobierno de Tiberio -entre el 14 y el 37 antes de nuestra era- y probablemente poco despu\u00e9s en Breta\u00f1a. En Irlanda perdieron sus funciones sacerdotales tras la llegada del cristianismo, pero sobrevivieron como poetas (en ga\u00e9lico filid), historiadores (senchaidi) y jueces (brithemain). Muchos estudiosos afirman que los brahmanes hind\u00faes en el este y los druidas c\u00e9lticos en el oeste son los \u00faltimos supervivientes del antiguo sacerdocio indoeuropeo.
\nEn cuanto a las fuentes en que nos hemos basado a lo largo de los a\u00f1os para conocer la cultura dru\u00eddica, ya hemos nombrado a Julio C\u00e9sar, que tal vez es la m\u00e1xima autoridad. Pero tambi\u00e9n es importante la descripci\u00f3n de estos sacerdotes a cargo del fil\u00f3sofo estoico Posidonio. Muchos de los datos que \u00e9l aporta fueron confirmados siglos m\u00e1s tarde por las sagas medievales irlandesas. Una de estas sagas tambi\u00e9n ha confirmado el realismo con que C\u00e9sar describ\u00eda en sus textos una asamblea anual de estos sacerdotes para elegir al gran druida. Otro autor cl\u00e1sico que les dedic\u00f3 diversos pasajes fue Diodoro, quien describi\u00f3 a los druidas como fil\u00f3sofos y te\u00f3logos, en contra de la opini\u00f3n de T\u00e1cito, que los acusaba de crueldad y de impulsar los sacrificios humanos. La diversidad de opiniones manifiesta c\u00f3mo la sabidur\u00eda dru\u00eddica se aplicaba a tantos campos que puede parecer un precedente del Renacimiento italiano.
\nComo muchos aspectos de la cultura celta (leyenda, m\u00fasica, elementos m\u00e1gicos, runas), la actividad de los druidas, muchos siglos despu\u00e9s de su desaparici\u00f3n, ha perdurado en muchas personas interesadas en lo m\u00edstico y se ha convertido en tema recurrente de muchos tipos de literatura, desde fascinantes sagas \u00e9picas hasta ensayos de divulgaci\u00f3n de la magia blanca, pasando por estudios cr\u00edticos de historia y antropolog\u00eda.<\/p>\n

\n

Algunos aspectos de las religiones celta <\/strong><\/p>\n

Deidad principal<\/strong>
\nLugh\n<\/p>\n

Para\u00edso en el m\u00e1s all\u00e1<\/strong>
\nTir Na N’og
\nDiosa de la fertilidad<\/strong>
\nBrigit
\nAnimales sagrados<\/strong>
\nCiervo, jabal\u00ed, oso, salm\u00f3n
\nArma m\u00e1gica<\/strong>
\nExcalibur, en ga\u00e9lico Caladwyclh (espada de Art\u00fas)
\nDios del infierno<\/strong>
\nCernunnos
\nCriaturas del bosque<\/strong>
\nNinfas, trasgos, duendes
\nCulto a los muertos<\/strong><\/p>\n

Monumentos megal\u00edticos y puertas (brugh) al otro mundo
\nDios mal\u00e9fico<\/strong>
\nBalor
\nHerrero de los dioses<\/strong>
\nGoffannon
\n\u00c1rbol m\u00e1gico<\/strong>
\nRoble
\nAguas sagradas<\/strong>
\nManantiales y r\u00edos subterr\u00e1neos
\nActividad sagrada<\/strong>
\nLa caza\n<\/p>\n

\n

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