{"id":16964,"date":"2016-12-20T19:59:37","date_gmt":"2016-12-20T19:59:37","guid":{"rendered":"http:\/\/morganabarcelona.com\/?p=16964"},"modified":"2016-12-20T19:59:37","modified_gmt":"2016-12-20T19:59:37","slug":"el-origen-de-la-navidad-del-arbol-de-navidad-y-de-papa-noel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/apikeltoi.16mb.com\/index.php\/2016\/12\/20\/el-origen-de-la-navidad-del-arbol-de-navidad-y-de-papa-noel\/","title":{"rendered":"El origen de la Navidad, del \u00e1rbol de Navidad y de Papa Noel."},"content":{"rendered":"

Origen de la Navidad<\/strong>
\nPara los Celtas, el a\u00f1o comienza en Samhain. Las fiestas tradicionales celtas se basan en el calendario agr\u00edcola y las estaciones del a\u00f1o. Pero en tiempos remotos, las tradiciones c\u00e9lticas se confund\u00edan con las tradiciones paganas de los pa\u00edses n\u00f3rdicos, donde el a\u00f1o comenzaba el 25 de diciembre con una fiesta que se llamaba la Noche de las Madres. Sin duda, esta fiesta estaba relacionada con diversos aspectos de la gran diosa Madre, en \u00e9pocas anteriores al patriarcado que se evidencia en el mito de Od\u00edn.
\nLa noche de las Madres coincid\u00eda con una vieja celebraci\u00f3n llamada Yule del viejo ingl\u00e9s jul o jolque (significa \u201crueda\u201d), aparentemente por una relaci\u00f3n con la esfera solar. Esta fiesta ha sido celebrada desde la antig\u00fcedad marcando el solsticio de invierno con numerosas manifestaciones concernientes a la abundancia. En las primeras civilizaciones humanas la importancia de Yule era obvia. Como las noches se pon\u00edan m\u00e1s oscuras y largas, y los d\u00edas m\u00e1s fr\u00edos y cortos, era importante que el Sol se sintiera atra\u00eddo nuevamente por la Tierra. La festividad era importante porque los manten\u00eda en sinton\u00eda con el ciclo de las estaciones y lo festejaban como el inicio de un A\u00f1o Nuevo reuni\u00e9ndose con sus amigos y familiares para adorar a los Dioses y las Diosas con alegr\u00eda y agradecimiento.
\nLa rueda gira, se marca la pausa del per\u00edodo que muere para dar lugar a un nuevo ciclo y el dios solar Balder renace de la Diosa Frigg. El dios representaba el Sol que vuelve despu\u00e9s de la \u00e9poca m\u00e1s oscura del a\u00f1o y renace en la noche m\u00e1s larga para traer otra vez la fertilidad y el calor a la tierra. Yule es el m\u00e1s celebrado de todos los Sabbats porque sus costumbres y tradiciones han invadido las culturas populares, las corrientes religiosas y la cultura en casi todos los pueblos del mundo que, de alguna manera, han festejado el regreso del Sol desde su punto m\u00e1s d\u00e9bil. El antrop\u00f3logo ingl\u00e9s Wallis Budge afirmaba que Navidad fue celebrada por primera vez como una fiesta religiosa hace 12.000 a\u00f1os.
\nLa Navidad es una festividad que nace en Babilonia, luego es llevada a Roma conocida como la fiesta de “Saturnalia” y posteriormente fue ordenada su celebraci\u00f3n en todo el imperio en el siglo V, como un festival oficial en honor a \u201cJesus\u201d. En rigor, un lindo envoltorio cristiano en donde la masa participa sin cuestionar su origen y llev\u00e1ndolas a un consumismo totalitario.
\nConocemos como Yule o Yuletide las fiestas en celebraci\u00f3n del solsticio de invierno que se llevaron a cabo en los pueblos germanos paganos, entre ellos los vikingos. En n\u00f3rdico antiguo se conoci\u00f3 como j\u00fal o j\u00f3l y se trataba de un festival precristiano que duraba alrededor de doce d\u00edas; una fiesta dedicada tanto a la familia, a los parientes y amigos ausentes como a la fertilidad y que coincid\u00eda con el solsticio de invierno, alrededor del 21 de Diciembre.
\nNo sabemos exactamente las fechas entre las que oscilaba; para los vikingos este festival de casi dos semanas habr\u00eda estado probablemente dentro de los dos meses de su calendario que se correspond\u00edan con el final del a\u00f1o, desde mitad de Noviembre hasta mitad de Enero. Se trata de una celebraci\u00f3n que se pierde en los albores del tiempo ya que las referencias hist\u00f3ricas m\u00e1s antiguas alrededor de esta palabra las encontramos en los primitivos nombres germanos que designaban los meses; J\u00e9ola, que significaba \u201cantes de Yule\u201d y Aeftera J\u00e9ola, que significaba \u201cdespu\u00e9s de Yule\u201d. En n\u00f3rdico antiguo parece ser que \u00fdlir se habr\u00eda referido a este periodo de tiempo y que j\u00f3l habr\u00eda sido el evento concreto seg\u00fan lo que podemos leer en el Sk\u00e1ldskaparmal. La lengua g\u00f3tica o el ingl\u00e9s antiguo tambi\u00e9n comparten estas caracter\u00edsticas.
\nNo es una fiesta exclusiva de los vikingos, con sus variantes muchas sociedades paganas han dedicado celebraciones a los cambios de estaci\u00f3n ya que la naturaleza y los hombres y mujeres en el mundo pagano formaban un v\u00ednculo indesligable. Los hombres imitaban lo que ve\u00edan. Lo amaban y lo tem\u00edan. Lo respetaban y lo honraban. Y dentro de estos cambios Yule es la luz y la fertilidad, es el nuevo comienzo de la vida. La importancia de los solsticios en los pa\u00edses septentrionales es indiscutible ya que son pa\u00edses en los que se viven grandes periodos de tiempo bajo el manto de la oscuridad y donde el sol hace fugaces apariciones y especialmente es en ese momento, en esos doce d\u00edas alrededor del solsticio de invierno, cuando el sol est\u00e1 m\u00e1s escondido, cuando la noche es m\u00e1s profunda y m\u00e1s oscura, antes de que sol comience a dejarse ver un poco m\u00e1s y a hacer los d\u00edas un poquito m\u00e1s largos.
\nParec\u00eda que el sol se tomaba un descanso antes de volver a comenzar el ciclo y por ello los d\u00edas de Yule eran un momento de descanso, una imitaci\u00f3n del sol, una vez terminados los trabajos oto\u00f1ales y antes de comenzar con los del siguiente a\u00f1o. Es por ese motivo que la festividad estaba especialmente dedicada a la fertilidad ya que se ped\u00edan buenas cosechas y prosperidad para el a\u00f1o que estaba a punto de comenzar y se beb\u00eda \u201ctil aar og fred\u201d, para la paz y las buenas cosechas, una m\u00e1xima en la idiosincrasia vikinga.
\n\u00bfEn qu\u00e9 consist\u00eda esta celebraci\u00f3n? Como en casi todas las celebraciones que rodearon la vida \u2013 y la muerte \u2013 de los vikingos, Yule se celebraba con un gran sacrificio o bl\u00f3t que no sabemos exactamente a qui\u00e9n iba dirigido, aunque m\u00e1s que probablemente fuese a los dioses \u2013 d\u00edsir \u2013\u00a0 relacionados con la fertilidad, las cosechas y la protecci\u00f3n, como Frey y Thor. Posteriormente se celebraba un gran banquete, donde se com\u00edan los animales que se hab\u00edan sacrificado y el juilskinka; el jam\u00f3n de Navidad.
\nLos vikingos tambi\u00e9n ten\u00edan una caracter\u00edstica muy suya para todo tipo de celebraciones, igual que no pod\u00eda faltar el banquete tampoco pod\u00eda faltar la cerveza. \u00c9stos fabricaban cervezas especiales para los distintos acontecimientos (un ejemplo de ello son las bodas y su cerveza especial), y en Yule\/J\u00f3l, se beb\u00eda la j\u00f3la\u00f6l (donde \u00f6l es cerveza).
\nParece ser que los juegos y la diversi\u00f3n no habr\u00edan faltado, as\u00ed como otra de las m\u00e1ximas de la idiosincrasia vikinga; la hospitalidad. Hemos dicho que principalmente Yule era una fiesta familiar donde se reun\u00eda la familia y d\u00f3nde se recordaba a los familiares y a los amigos ausentes. De hecho, ante sus tumbas y en su memoria es donde se pon\u00eda la mesa del banquete. Por ello, se hospedaba con la m\u00e1xima comodidad y cari\u00f1o a los que ven\u00edan \u2013 siempre con las manos cargadas de regalos, acci\u00f3n que ser\u00eda compensada con unas manos cargadas de regalos de vuelta, otra caracter\u00edstica vikinga, dar y recibir \u2013; se les preparaban ba\u00f1os de vapor para paliar el fr\u00edo de las traves\u00edas en barco, ropas secas con las que vestirse, camas mullidas, fuego y, por supuesto, comida y gran cantidad de bebida.
\nEra la tradici\u00f3n de encender el le\u00f1o de Yule, un gran tronco del a\u00f1o anterior, que deb\u00eda arder toda la noche. Es una versi\u00f3n \u201cindoor\u201d de la hoguera de Litha (el solsticio de verano, la hoguera de San Juan). Espantaba a los malos esp\u00edritus, alumbraba toda la velada de reuni\u00f3n y las cenizas se esparc\u00edan por los campos bajo la creencia de que as\u00ed se har\u00edan f\u00e9rtiles y dar\u00edan buenas cosechas para el a\u00f1o siguiente. Esta tradici\u00f3n es de absoluta procedencia pagana y se puede encontrar en muchas culturas europeas, no s\u00f3lo en la n\u00f3rdica. Hoy en d\u00eda es un dulce con forma de tronco, muy similar est\u00e9ticamente a un brazo de gitano de chocolate.
\nLa cabra de Yule es uno de los s\u00edmbolos escandinavos de la Navidad por excelencia que hoy en d\u00eda consiste en decorar las casas con monigotes de cabras hechas de paja trenzada pero que, probablemente, remonte sus or\u00edgenes a \u00e9poca pagana, mucho antes incluso de los vikingos. El macho cabr\u00edo sol\u00eda ser el animal que llevaba las ofrendas para los sacrificios y que en muchas ocasiones se sustitu\u00eda por dos hombres ataviados con las pieles del animal y una cornamenta. Parece ser que con el tiempo disfrazarse as\u00ed se convirti\u00f3 en una tradici\u00f3n que consist\u00eda pasearse por el pueblo para hacer re\u00edr y dar sustos a la gente. Sin embargo, en sus or\u00edgenes m\u00e1s primitivos esta tradici\u00f3n debi\u00f3 estar ligada al dios Thor, un dios que muchos s\u00f3lo asocian a la guerra o a las batallas, pero que tambi\u00e9n era el dios protector de los hombres, con influencia en el clima, las cosechas, la protecci\u00f3n o la justicia. Thor viajaba en un carro tirado por dos machos cabr\u00edos m\u00e1gicos llamados Tanngrisnir y Tanngj\u00f3str que ten\u00edan la peculiaridad de que Thor pod\u00eda cocinarlos para alimentarse y luego revivirlos cubriendo los huesos con la piel y utilizando el poder regenerador de su martillo. En el siglo XIX la cabra se convirti\u00f3 en la portadora de los regalos en Escandinavia \u2013 probablemente como reminiscencia de aquella cabra que habr\u00eda portado las ofrendas \u2013 y con el tiempo acab\u00f3 derivando en las figuras de San Nicol\u00e1s, Pap\u00e1 Noel o Santa Claus, que en los pa\u00edses n\u00f3rdicos se llama Jultomten, Julenisse o Joulupukki.
\nEl jam\u00f3n de Yule era una tradici\u00f3n ancestral de los pueblos n\u00f3rdico-germ\u00e1nicos, como hemos visto, ofrecer un bl\u00f3t (un sacrificio) a Frey, el dios de la cosecha y la fertilidad, para luego celebrar un gran banquete. Ello ha llegado hasta el d\u00eda de hoy como el t\u00edpico jam\u00f3n de Navidad. Una cosa realmente curiosa es c\u00f3mo la Iglesia lo adapt\u00f3 tambi\u00e9n y lo convirti\u00f3 en una prueba de aut\u00e9ntica conversi\u00f3n y fe para los jud\u00edos; los marranos \u2013 los jud\u00edoconversos o los criptojud\u00edos, como se llam\u00f3 a los jud\u00edos que se hab\u00edan convertido pero segu\u00edan practicando sus rituales \u2013 lo habr\u00edan rechazado, en cambio, los conversos o nuevos cristianos lo habr\u00edan comido.
\nEl wasselling consist\u00eda en ir de wassai por el pueblo; derivado del anglosaj\u00f3n \u201cwaes hael\u201d que significa\u00a0 \u201cseas sano\u201d. Se recorr\u00eda el pueblo brindando y cantando con el wassailing bowl, un recipiente de madera con el que se brindaba con las personas, e incluso con los \u00e1rboles y los elementos de la naturaleza en esa celebraci\u00f3n que ped\u00eda por la fertilidad y un pr\u00f3spero a\u00f1o nuevo. Con el tiempo se convirti\u00f3 en la pr\u00e1ctica de ir cantando canciones t\u00edpicas puerta por puerta, los Villancicos, o de ir cantando a las huertas para pedir buenas cosechas.
\nEl \u00e1rbol de Yule: Se colocaba un \u00e1rbol perenne en la casa \u2013 posiblemente un abeto \u2013, que representaba el Yggdrasil, el \u00e1rbol de la vida o del universo en la mitolog\u00eda n\u00f3rdica, que adornaban y decoraban. M\u00e1s que probablemente de aqu\u00ed venga la tradici\u00f3n del \u00e1rbol de Navidad.
\nOtra tradici\u00f3n era llevar a cabo una vigilia nocturna, junto a los familiares y amigos, en un gran banquete y fest\u00edn esperando la salida del nuevo sol, dejar una vela encendida junto a la ventana o decorar las viviendas con mu\u00e9rdago, que procede del roble, un \u00e1rbol muy apreciado \u2013 y utilizado \u2013 por los n\u00f3rdicos.
\n\u00bfC\u00f3mo se ha llegado de una festividad pagana a una de las mayores festividades cristianas como es la Navidad? Los pueblos paganos fueron muchos, no s\u00f3lo los vikingos o los germanos, y antes de la llegada del cristianismo existieron otros grandes pueblos paganos como los celtas, los \u00edberos, los griegos o los romanos.
\nCuando el cristianismo comenz\u00f3 a imponerse y extenderse la Iglesia se dio cuenta r\u00e1pidamente de una cosa, se pueden cambiar ideas, se pueden imponer ideas, pero no se puede cambiar la tradici\u00f3n y no se puede cambiar el ciclo de la vida de las personas. Estos pueblos paganos no s\u00f3lo celebraban banquetes y libaciones en honor a sus dioses, sus dioses eran la propia tierra, la propia naturaleza y su adoraci\u00f3n estaba ligada a ellos y a s\u00ed mismos. Celebraban el inicio de las cosechas y su fin, celebraban los solsticios, los cambios de estaci\u00f3n, celebraban la vida y celebraban la muerte. \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda la Iglesia cambiar eso? \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda la Iglesia imponer unas nuevas ideas, cultos y celebraciones que no ten\u00edan nada que ver con lo que estos hombres y mujeres conoc\u00edan y sent\u00edan? En un alarde de absoluta agudeza la Iglesia comprendi\u00f3 que no podr\u00eda cambiar las pr\u00e1cticas paganas; aunque de iure se hubiesen convertido, de facto iban a seguir siendo paganos, por ello opt\u00f3 por adaptar y transformar las celebraciones y festividades paganas en festividades y celebraciones cristianas.
\nAs\u00ed, el solsticio de invierno se convirti\u00f3 en la Navidad, el solsticio de verano se convirti\u00f3 en San Juan, Samhain (el equinoccio de oto\u00f1o) se convirti\u00f3 en Todos los Santos y el equinoccio de primavera en la Pascua, por poner unos cuantos ejemplos.
\nUno de estos pueblos paganos era el propio Imperio Romano, donde tambi\u00e9n se celebraba el solsticio de invierno con un significado muy similar al de los vikingos o germanos, \u201ccuando el sol vence a las tinieblas y los d\u00edas empiezan a alargarse\u201d.\u00a0 Sin embargo, en el a\u00f1o 313 en emperador Constantino I decretaba la libertad de culto en el Imperio y el cristianismo dejaba de perseguirse a trav\u00e9s del Edicto de Mil\u00e1n y en el a\u00f1o 380 el emperador Teodosio I promulgaba el Edicto de Tesal\u00f3nica, por el cual el catolicismo se convert\u00eda en la religi\u00f3n \u00fanica y oficial del Imperio.
\nComo era de esperar, el pueblo romano no se cristianiz\u00f3 de golpe y sigui\u00f3 celebrando sus festividades ancestrales, por lo que a la Iglesia no le qued\u00f3 otro remedio que llevar a cabo esa estrategia de absorci\u00f3n de la que habl\u00e1bamos, transformando las costumbres paganas d\u00e1ndoles un nuevo sentido cristiano.\u00a0 Si lo que celebraban los romanos era que el sol que venc\u00eda a las tinieblas, la Iglesia le dio un nuevo significado; El nacimiento de Jesucristo era ese sol que venc\u00eda a las tinieblas.
\nY as\u00ed se adaptaron todas aquellas festividades paganas de muchas sociedades relacionadas con el solsticio de invierno en la Navidad cristiana.
\nYa sabemos que la Navidad es una adaptaci\u00f3n de las fiestas paganas, pero, \u00bfpor qu\u00e9 el 25 de Diciembre exactamente? Algunos autores creen que es mera coincidencia y que ese d\u00eda no tiene nada que ver con el paganismo, sin embargo esta teor\u00eda carece de bastante sentido cuando somos conscientes de que ninguna otra teor\u00eda hist\u00f3rica avala el nacimiento de Jes\u00fas como real en esa fecha. No hay evidencias hist\u00f3ricas que as\u00ed lo confirmen.
\nOtros autores creen que se escogi\u00f3 el 25 de Diciembre para hacerlo coincidir con esa celebraci\u00f3n pagana de los romanos del solsticio de invierno de la que hemos hablado. \u00c9stos ten\u00edan una festividad llamada Saturnalia, en honor a Saturno, que comenzaba el 17 de Diciembre y duraba siete d\u00edas. Al final de Saturnalia, el 25 de Diciembre, se celebraba el Natalis Invictis Solis o Deus Sol Invictus, el nacimiento del sol invencible dedicado al dios Apolo. Ese mismo 25 de diciembre tambi\u00e9n se celebraba la fiesta de Brumalia que coincid\u00eda con el solsticio y que estaba dedicada al dios Baco, aunque para otros este nombre significa \u201cfiestas de invierno\u201c, del lat\u00edn bruma\u00a0 que significa \u201cel d\u00eda m\u00e1s corto\u201c, e incluso, \u201cinvierno\u201d, porque los brumales ca\u00edan en esta estaci\u00f3n. Durante esos d\u00edas los romanos descansaban, no guerreaban, intercambiaban regalos e incluso los esclavos recib\u00edan prebendas como raciones extras de comida o, incluso, la liberaci\u00f3n.
\nLa palabra Navidad proviene de la palabra latina nativitas que significa nacimiento y se refiere particularmente al nacimiento de Jesucristo, sin embargo, en ninguna parte de la Biblia se menciona la fecha exacta de su nacimiento. Los romanos, al cristianizarse, adaptaron estas festividades, unas de las m\u00e1s importantes y que no pod\u00edan quitarle al pueblo, y las convirtieron en el nacimiento de Jes\u00fas y en el d\u00eda de Navidad en ese mismo 25 de Diciembre.
\nEn el a\u00f1o 336 aparece por primera vez la palabra Natividad y Navidad en el calendario romano, sin embargo el consenso es poco y otros autores dicen que hay que esperar al 379. Lo que s\u00ed est\u00e1 claro, sea como sea, es que a partir de mediados del siglo IV dej\u00f3 de nacer el Sol y comenz\u00f3 a nacer Jes\u00fas.
\nComo hemos visto antes, estas fiestas duraban varios d\u00edas. Concretamente se cree que en muchos lugares duraron esos doce d\u00edas de tinieblas que mencion\u00e1bamos, por lo que no es en absoluto trivial, ni casual, que si a la noche del 24 al 25 de Diciembre le sumamos esos doce d\u00edas encontremos otra fecha muy cristiana y que muchos pa\u00edses celebran, la noche del 5 al 6 de Enero, la Epifan\u00eda, los Reyes Magos.
\nOrigen del \u00e1rbol de Navidad <\/strong>
\nSe enlaza habitualmente con una fecha fundamental en el calendario de los festejos cristianos y cat\u00f3licos. Sin embargo, posee lejanos antecedentes paganos. Aunque el moderno \u00e1rbol de Navidad se origin\u00f3 en Alemania. Pero los germanos lo obtuvieron de los romanos, quienes lo obtuvieron de los babilonios y egipcios.
\nSu origen est\u00e1 en los mitos n\u00f3rdicos, el \u00e1rbol era el centro del universo. Para los germanos, la vegetaci\u00f3n tambi\u00e9n estaba asociada con la agon\u00eda mortal del sol; hecho coincidente \u00e9ste con las Saturnalias. Los antiguos indo-europeos observaban que hacia la mitad del invierno el sol quedaba inm\u00f3vil cerca del oriente meridional y luego se elevaba paulatinamente. A este fen\u00f3meno astron\u00f3mico se lo conoci\u00f3 como el d\u00eda del solsticio (sol detenido).
\nTemiendo que la oscuridad de Diciembre venciera al sol y lo ocultase, se decoraban la casa con acebo, hierba, mu\u00e9rdago y laurel, ya que estas hojas perennes, al seguir en el mismo estado aparente despu\u00e9s de ser arrancadas, eran s\u00edmbolo de inmortalidad. Adem\u00e1s, se encend\u00edan le\u00f1os; se hac\u00edan grandes fogatas y se prend\u00edan velas. Esta iluminaci\u00f3n durante esa noche actuaba como una especie de magia imitativa que intentaba revivir al sol. Por lo tanto, los \u00e1rboles iluminados no s\u00f3lo eran s\u00edmbolo de fertilidad sino de renacimiento solar.
\nSi bien existen varias teor\u00edas en torno al origen del \u00e1rbol de Navidad, una de las m\u00e1s extendidas defiende que proviene especif\u00edcamente de los celtas de la Europa central, quienes empleaban \u00e1rboles para representar a varios dioses. Adem\u00e1s, coincidiendo con la fecha de la Navidad cristiana celebraban el nacimiento de Frey, dios del Sol y la fertilidad, adornando un \u00e1rbol. Ten\u00eda el nombre de Divino Idrasil (\u00c1rbol del Universo) y en su copa se halla el cielo y en las ra\u00edces profundas el inframundo.
\nEntre los a\u00f1os 680 y 754 d.c, San Bonifacio evangelizador de Alemania, entendi\u00f3 que era imposible arrancar de ra\u00edz esta tradici\u00f3n pagana, por lo que decidi\u00f3 adaptarla d\u00e1ndole un sentido cristiano. Fue as\u00ed como cort\u00f3 con un hacha un roble que representaba al dios Od\u00edn y en su lugar plant\u00f3 un pino, que por ser perenne simbolizaba el amor de Dios, adorn\u00e1ndolo con manzanas y velas. Las manzanas representaban el pecado original y las velas, la luz de Jes\u00fas.
\nYa en la Edad Media, el le\u00f1o era parte de un impuesto en productos naturales que el vasallo deb\u00eda pagar a su Se\u00f1or Feudal. Los c\u00e1nones exig\u00edan que se pagaran productos determinados seg\u00fan las fechas y en evocaci\u00f3n a rituales pasados. As\u00ed como en Pascua se exig\u00edan huevos, en Navidad se exigi\u00f3 un le\u00f1o. Este no era un le\u00f1o peque\u00f1o sino que consist\u00eda en una enorme porci\u00f3n de \u00e1rbol. Durante la Navidad, el le\u00f1o se quemaba en el hogar; acto seguido, toda la familia iba a los servicios religiosos dejando el le\u00f1o encendido. Si la le\u00f1a ardiente se apagaba por alguna raz\u00f3n, esto era presagio de desgracia.
\nPosteriormente, con la evangelizaci\u00f3n de esos pueblos, los cristianos tomaron la idea del \u00e1rbol para celebrar el nacimiento de Jes\u00fas. Se cree que el primer \u00e1rbol de Navidad, tal y como lo conocemos en la actualidad, apareci\u00f3 en Alemania en 1605.
\nLutero fu\u00e9 quien cambio esta costumbre entre los protestantes. As\u00ed, en lugar de quemar el le\u00f1o, se le encend\u00edan velas. Dicha costumbre comenz\u00f3 a difundirse en Am\u00e9rica para 1761 importada directamente de Alemania.
\nGeorge III, coronado como soberano de Inglaterra, en 1762, y su mujer, la reina Charlotte, oriunda de Alemania, fueron los primeros en adornar su palacio con un abeto dom\u00e9stico, aunque no fue hasta medio siglo despu\u00e9s, cuando la buena sociedad inglesa cay\u00f3 hechizada por la idea de reproducir, en sus casas, lo que sus ojos hab\u00edan visto en el palacio de Windsor habitado, entonces, por la soberana Victoria y su esposo, el pr\u00edncipe Alberto de Sajonia-Coburgo. Un noble germ\u00e1nico que introdujo el \u00e1rbol como la \u00faltima moda en las navidades de la sociedad victoriana, poco despu\u00e9s de contraer matrimonio con la Reina, en 1840.
\nAlberto de Sajonia (nacido en Coburgo) llev\u00f3 consigo a Inglaterra la memoria de un pa\u00eds en el que ya, en torno al siglo XVII, se empiezan a reunir las familias alrededor de un \u00e1rbol de Navidad. Es as\u00ed que en aquel entonces algunas familias alemanas, despu\u00e9s de buscar alguna excusa para que los ni\u00f1os salieran de casa, aprovechaban la ausencia de \u00e9stos para decorar el \u00e1rbol con frutos y juguetes el mismo d\u00eda 24 de diciembre.
\nLa antigua creencia germ\u00e1nica era hacer un \u00e1rbol gigantesco, el que sosten\u00eda al mundo y el que soportaba (esto explica la costumbre de poner luces a los \u00e1rboles), en sus ramas, el peso de la luna, el sol y las estrellas. Un \u00e1rbol que era, adem\u00e1s, el s\u00edmbolo de la vida ya que, en invierno, cuando casi toda la naturaleza aparec\u00eda muerta, \u00e9ste no perd\u00eda su verde follaje.
\nYa para 1850, por primera vez, en Nueva York comenzaron a iluminarse los \u00e1rboles a gas. En Espa\u00f1a, concretamente, parece ser que la primera vez que se coloc\u00f3 un \u00e1rbol de Navidad fue en Madrid, durante las navidades del a\u00f1o 1870. Y en el Vaticano en 1982 a petici\u00f3n de Juan Pablo II.
\nLa decoraci\u00f3n del \u00e1rbol ha ido evolucionando hasta nuestros d\u00edas pero los elementos m\u00e1s caracter\u00edsticos siguen siendo la estrella (pentagrama) colocada en la cima, las esferas de colores, que al inicio fueron manzanas, las luces como iluminaci\u00f3n divina y los lazos como s\u00edmbolo de uni\u00f3n. A pesar de que la religi\u00f3n cristiana y cat\u00f3lica lo rechaz\u00f3 durante muchos siglos por considerarlo un ritual pagano finalmente acab\u00f3 acept\u00e1ndolo y hoy en d\u00eda es, sin duda, uno de los elementos m\u00e1s simb\u00f3licos de la Navidad.
\nEl Papa Benedicto XVI dijo lo siguiente: \u00a0\u201cEn las pr\u00f3ximas semanas el \u00e1rbol de Navidad ser\u00e1 motivo de alegr\u00eda [\u2026] Su forma en punta, su color verde y las luces de sus ramas son s\u00edmbolos de vida. Adem\u00e1s, nos remiten al misterio de la Nochebuena. Cristo, el Hijo de Dios, trae al mundo oscuro, fr\u00edo y no redimido, al que viene a nacer, una nueva esperanza y un nuevo esplendor. Si el hombre se deja tocar e iluminar por el esplendor de la verdad viva que es Cristo, experimentar\u00e1 una paz interior en su coraz\u00f3n y ser\u00e1 constructor de paz en una sociedad que tiene mucha nostalgia de reconciliaci\u00f3n y redenci\u00f3n\u201d
\nEl Origen de Santa Claus<\/strong>
\nEl mito de \u201cSanta Claus\u201d ciertamente proviene de una transformaci\u00f3n de los antiguos mitos n\u00f3rdicos de Od\u00edn y de la fiesta de Yule a los que se le agregan varias leyendas medievales de San Nicol\u00e1s de Bari, distribuyendo regalos.
\nOd\u00edn era un dios que viv\u00eda en una estrella. Adem\u00e1s, ten\u00eda una larga barba blanca, con un ojo y un extra\u00f1o sombrero. Los teutones cre\u00edan que, despu\u00e9s de la fiesta del sol, el 25 de diciembre, Od\u00edn cabalgaba con las almas de los difuntos hasta el 6 de enero. El ventarr\u00f3n que levantaban tras su paso atra\u00eda las semillas: de esta manera fertilizaba la tierra. Relacionado con esto, se efectuaba el ritual de poner por la noche heno en las botas y zuecos bajo la creencia de que los caballos necesitaban alimento, especialmente el caballo gris de Odin, llamado Sleipnir. En lugar del heno, Od\u00edn dejar\u00eda oro.
\nOd\u00edn es todo poderoso y a menudo es asociado con la guerra, la brujer\u00eda, la muerte, la sabidur\u00eda y casi todo lo dem\u00e1s que se puede atribuir a una deidad.
\nCuando Od\u00edn quer\u00eda viajar entre los mortales sin que se notara, asum\u00eda la apariencia de un viajero y a menudo se hac\u00eda referencia de \u00e9l como “Od\u00edn el Vagabundo\u201d represent\u00e1ndolo como un anciano con una larga barba, de un solo ojo y un sombrero de ala ancha, llevando un bast\u00f3n.
\nTambi\u00e9n en el solsticio, Odin se sabe que entraba en las casas a trav\u00e9s de agujeros de fuego (chimeneas) y recompensaba a los leales del bien que luchaban contra el mal. Los ni\u00f1os podr\u00edan poner sus zapatos cerca de la chimenea y Odin los llenar\u00eda de dulces y golosinas.
\n“Od\u00edn se aventur\u00f3 hasta el pozo de Mimir, cerca de J\u00f6tunheim, la tierra de los gigantes bajo la apariencia de un caminante llamado Vegtamr. M\u00edmir, que vigilaba el pozo, para permitirle beber de \u00e9ste le pidi\u00f3 que sacrificara su ojo izquierdo, siendo esto un s\u00edmbolo de su voluntad por obtener el conocimiento”
\nLa mitolog\u00eda de San Nicol\u00e1s est\u00e1 fuertemente inspirada en el dios Od\u00edn. Por ejemplo, se representa a Od\u00edn acompa\u00f1ado por su caballo Sleipnir y por dos cuervos que lo ven todo, as\u00ed como en numerosas representaciones de San Nicol\u00e1s, \u00e9ste est\u00e1 acompa\u00f1ado de su caballo y de dos pierrots negros.
\nNacido en el siglo IV en Patara, ciudad del sud-oeste de la actual Turqu\u00eda, Nicol\u00e1s fue sucesor de su t\u00edo el obispo de Myra. Desde su ni\u00f1ez, Nicol\u00e1s destac\u00f3 por su bondad y generosidad con los m\u00e1s pobres, preocup\u00e1ndose siempre por el bien de los dem\u00e1s. Siendo todav\u00eda muy joven, el muchacho perdi\u00f3 a sus padres, presas de una epidemia de peste, y se convirti\u00f3 en el heredero de una gran fortuna. A sus 19 a\u00f1os, Nicol\u00e1s decidi\u00f3 dar toda su riqueza a los m\u00e1s necesitados y marcharse a Myra con su t\u00edo para dedicarse al sacerdocio. All\u00ed fue nombrado obispo y se convirti\u00f3 en santo patr\u00f3n de Turqu\u00eda, Grecia y Rusia. La figura de San Nicol\u00e1s difiere bastante del actual Santa Claus, empezando por su vestimenta, ya que este vest\u00eda en muchas ocaciones de verde.
\nEl emperador Dioclesano que reinaba entonces en toda Asia menor persigui\u00f3 cruelmente a los cristianos. Ello condujo al aprisionamiento de Nicol\u00e1s que fue obligado a vivir cierto tiempo en el exilio.
\nEn 313 el emperador Constantino restableci\u00f3 la libertad religiosa y Nicol\u00e1s pudo retomar su cargo de obispo. Nicol\u00e1s muri\u00f3 en Diciembre entre 343 a 345 d.c seguramente v\u00edctima de persecuciones religiosas del Imperio Romano. Fue enterrado en Myra, pero sus restos fueron robados en 1087 por mercaderes italianos que los llevaron a Bari, en Italia. Puesto que esa fecha est\u00e1 muy pr\u00f3xima a la Navidad, se decidi\u00f3 que este santo era la figura perfecta para repartir regalos y golosinas a los ni\u00f1os en el D\u00eda de Navidad.
\nLuego de su muerte, la iglesia de Roma lo elev\u00f3 a los altares y desde ah\u00ed que pas\u00f3 a ser \u201cSan Nicol\u00e1s o Santa Claus\u201d, a quien todos los ni\u00f1os esperaban ansiosamente, para recibir los regalos en \u00e9poca navide\u00f1a. M\u00e1s tarde, este \u201cSan Nicolas\u201d adopt\u00f3 el nombre de \u201cPap\u00e1 Noel\u201d de la raiz francesa que a su vez deriva del lat\u00edn \u201cNatalis, natal\u201d, osea \u201cpadre de la navidad\u201d.
\nEste Papa Noel trascendi\u00f3 hasta occidente y ya en \u00e9poca contempor\u00e1nea, fue introducido en diversas historias que hablaban de su origen, relacion\u00e1ndolo con el polo norte, con la participaci\u00f3n de gnomos y renos que lo trasladaban en su tarea de repartir \u201cregalos\u201d por todo el mundo.
\nPosteriormente, en el siglo XII, la tradici\u00f3n cat\u00f3lica de San Nicol\u00e1s creci\u00f3 por Europa, y hacia el siglo XVII emigrantes holandeses llevaron la costumbre a Estados Unidos, donde se suele dejar galletas o pasteles caseros y un vaso de leche a Santa Claus. Por cierto, como curiosidad, el nombre Santa Claus se cre\u00f3 a ra\u00edz del nombre del santo en alem\u00e1n, San Nikolaus.
\nEn el siglo XVII, en Holanda, era conocido como “Sinterklaas” y fue retratado como un hombre viejo con una barba larga. En este momento, Sinterklaas se asoci\u00f3 con la antigua fiesta pagana de Yule. En alg\u00fan momento alrededor del solsticio de invierno (que est\u00e1 a pocos d\u00edas de la Navidad moderna) Sinterklaas montar\u00eda por el cielo en su blanco caballo de ocho patas y celebrar\u00eda la derrota del mal. Con los a\u00f1os, el caballo de ocho patas de Sinterklaas se convirti\u00f3 en ocho renos voladores.
\nEl mito llega a Norteam\u00e9rica con los colonos alemanes y holandeses. San Nicol\u00e1s, Sankt Niklaus o Sinterklaas se deforma en \u201cSanta Claus\u201d por las malas pronunciaciones, y de este personaje se desprenden connotaciones religiosas originales y forma parte, en principio, de la cultura popular y comercial norteamericana.
\nLos inmigrantes holandeses que fundan la ciudad de Nueva Amsterdam, despu\u00e9s llamada New York, llevaron con ellos sus costumbres y tambi\u00e9n su santo patrono San Nicol\u00e1s (Sinterklaas) cuya fiesta se celebra en Holanda entre el 5 y el 6 de diciembre.
\nMas adelante, hacia 1863, el dibujante alem\u00e1n Thomas Nast crea la conocida figura de gordo barbudo y bonach\u00f3n, para sus tiras navide\u00f1as en Harper\u2019s Weekly. A mediados del siglo XIX, el Santa Claus estadounidense llega a Inglaterra y de all\u00ed pasa a Francia, donde se funde con Bonhomme No\u00ebl, el origen del actual Pap\u00e1 Noel, quien ten\u00eda parecido f\u00edsico con Santa Claus, pero vest\u00eda de blanco con vivos dorados. Tambi\u00e9n a finales del siglo XIX, se crea la tradici\u00f3n de que Pap\u00e1 Noel proced\u00eda del Polo Norte y se popularizan los renos como medio de transporte de Santa Claus, a partir de un anuncio estadounidense de la Lomen Company.
\nEl mito actual cuenta que \u201cSanta Claus\u201d vive en el Polo Norte y que la noche del 24 al 25 de diciembre parte en un trineo m\u00e1gico y volador tirado por renos guiados por el reno Rodolfo que conoce el camino. Esta imagen tiene una fuerte influencia de Yule y de la cabalgata nocturna de Odin montando el caballo de ocho patas \u201cSleipnir\u201d. El trineo de \u201cSanta Claus\u201d est\u00e1 repleto de regalos y juguetes que los ni\u00f1os han pedido a trav\u00e9s de cartas.\u00a0 Este se desliza por una chimenea o por una ventana para distribuir los regalos si los ni\u00f1os han sido buenos y obedientes.
\nEn 1920 Pap\u00e1 Noel apareci\u00f3 por primera vez en un anuncio de Coca-Cola publicado en The Saturday Evening Post. De aspecto serio, este primer Santa Claus fue creado por el ilustrador Thomas Nast, y durante algunos a\u00f1os Coca-Cola us\u00f3 en su publicidad diferentes dise\u00f1os de este personaje desarrollados por otros ilustradores.
\nSin embargo fue en 1931, cuando Coca-Cola puso en marcha una campa\u00f1a de publicidad y de marketing navide\u00f1a siendo Santa Claus la figura principal, y para darle un empuj\u00f3n m\u00e1s, la marca decidi\u00f3 otorgarle los colores corporativos (rojo y blanco) los cuales siguen hasta la actualidad.
\n 
\nFuente: Varios libros de mitolog\u00eda n\u00f3rdica y celtismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Origen de la Navidad Para los Celtas, el a\u00f1o comienza en Samhain. Las fiestas tradicionales celtas se basan en el calendario agr\u00edcola y las estaciones del a\u00f1o. Pero en tiempos remotos, las tradiciones c\u00e9lticas se confund\u00edan con las tradiciones paganas de los pa\u00edses n\u00f3rdicos, donde el a\u00f1o comenzaba el 25 de diciembre con una fiesta […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16965,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6,11,16,17,20,33,40,42,44,45,56],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/apikeltoi.16mb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16964"}],"collection":[{"href":"https:\/\/apikeltoi.16mb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/apikeltoi.16mb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/apikeltoi.16mb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/apikeltoi.16mb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16964"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/apikeltoi.16mb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16964\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/apikeltoi.16mb.com\/index.php\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/apikeltoi.16mb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16964"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/apikeltoi.16mb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16964"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/apikeltoi.16mb.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16964"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}