WICCA ☽✪☾
WICCA ÁVALON Y MI CAMINO DENTRO DEL PAGANISMO ©

Creo que es momento de explicar la Wicca Àvalon.
Qué es?
De dónde sale?
Cómo llegué a ella?
Hace ya un tiempo se me acusó de mentirosa y farsante porque se me “ocurrió” poner en un texto que la Wicca Àvalon es una WICCA DRUÍDICA CELTA. Ahora lo quiero explicar, no hacer una defensa de mi persona. No voy a justificarme, ni pondré mi “linaje wicca”. Dentro del paganismo no existen los linajes. Hay maestros y alumnos y somos maestros y alumnos al mismo tiempo.
Yo nunca me he erigido como SACERDOTISA DRUÍDA. Lo hizo, me dió ese título, quien me atacó e insultó. Según ella yo soy una falsa sacerdotisa druída y al decirle que yo jamás había dicho que era una sacerdotisa druída y que podía ver ese “linaje wicca” que tanto le importaba a ella (a nadie más, ni a mi) en mi web, entonces empezó a decir que era una falsa sacerdotisa wiccana.
La cuestión es intentar fastidiar al personal, supongo que por inseguridad propia, por miedo a perder su supuesto poder. No en vano se dice que todo ladrón cree que los demás son de su condición. Y, aparentemente, sólo puede mantenerlo insultando e intimidando a cualquier pagano que no le cae en gracia o que le presenta argumentos. Sea del punto de mundo que sea, ahora les toca a los druídas latinoamericanos.
 
En fin, voy al grano:
Llegué al mundo del paganismo siendo muy joven. En el año 1988.
En 1988 empecé mis estudios dentro del mundo del esoterismo, del ocultismo, de la parapsicología y de las terapias alternativas. Conocí a muncha gente, gente que me ayudó y que fue muy importante en mi vida. Y lo sigue siendo. No voy a dar los nombres. Algunos de ellos ya nos han dejado y los que aún están, saben que me refiero a ellos sin necesidad de nombrarles. Es más, muchos de los que leáis esto también sabéis quiénes son porque hago referencia a ellos constantemente.
Cuando fui a sacarme un diploma de tarot, porque era muy joven y quien venía a mi consulta necesitaba verlo, coincidí con una mujer que terminó siendo PARTE DE MI. Como mi madre y, ante todo, AMIGA Y MAESTRA. En muchas cosas. Ella fue la primera que me habló de Wicca y de la Wicca Avalon:
– Basada en los mitos Artúricos.
– Con prácticas y principios wiccanos.
– Su panteón NO son los presonajes de las leyendas Artúricas. Es el panteón celta o galés.
– Es una WICCA DRUÍDICA CELTA.
Dion Fortune (1980-1946) ya conocía esta Wicca, contribuyó a su creación.
Frederick Bligh Bond (1864-1945), arquitecto de las excavaciones de Glastonbury, nos habla de “La Compañía de Ávalon”.
William Sharp (1749-1824) escribió muchas leyendas celtas y también habla de La Tradición de Ávalon.
No voy a explicar otra vez las características de esta tradición. Lo tenéis en mi web: http://morganabarcelona.16mb.com.
Como os decía, mi amiga-maestra-madre Viviana (la llamaré así a partir de ahora porque era su nombre wiccano), me tomó de la mano en 1988 y empezó con mi adiestramiento:
– ENSEÑANZA TEÓRICA.
– ENSEÑANZA PRÁCTICA.
– EDUCACIÓN PAGANA.
Ella era sacerdotisa de una orden irlandesa, secreta y privada. Me enseñó todo y junto a su maestra Mery Graham me llevaron hasta el grado de Élder.
Al mismo tiempo que aprendía formamos un coven, lógicamente. Llegamos a ser 8 personas. La primera en fallecer fue nuestra maestra y mentora, Mery. Eso complicó la continuidad.
Después falleció Viviana y ahí se terminó desmontando el coven. Pero ella me pidió que, fuese cuando fuese, continuara con todo esto.
Han pasado casi 12 años  desde su fallecimiento. Me formó durante más de 12 años antes de fallecer y yo sigo luchando por la Wicca y por la Wicca Àvalon.
UNA WICCA DRUÍDICA CELTA:
La Wicca es una religión moderna, por lo que en sus raíces no puede ser ni celta ni druídica. Pero se la califica así porque SÍ se pueden tomar las costumbres y celebraciones celtas y los sacerdotes de los Celtas eran los Druídas. Así que no es ningún disparate denominar a la Wicca Àvalon como Wicca Druídica Celta.
Tomamos lo que creemos que tiene relación con la Antigua Religión o Antigua Tradición. La que fue “madre” incluso del cristianismo.
Tomamos TODO de los Celtas y de los Druídas porque son la cuna de esa Antigua Religión. Pero no nos denominamos ni nos ordenamos Sacerdotisas o Sacerdotes Druídas. Somos iniciados, practicantes y Sacerdotisas o Sacerdotes WICCANOS.
Así que ni mentimos ni estafamos.
A mí se me pasó el testigo de esta Wicca. Y nada tiene que ver con las leyendas Artúricas. Tiene que ver con un lugar que existió, un lugar mágico hoy en día: Ávalon.
En Ávalon no había templos, había bosques y cuevas.
En Ávalon no había altares, había piedras y rocas.
En Ávalon había Sacerdotisas, magas, brujas, hadas, elfos y brumas. Unas brumas que hoy en día muy pocos podemos atravesar. Unas brumas que cuando eres capaz de abrirlas te llevan directamente al mundo de la magia, de la magia verde y de la magia de la luz.
Y quién no lo entienda así está muy perdido en lo que a Ávalon se refiere.
No voy a desistir en mi camino. El nombre WICCA ÀVALON ya lo registré en mayo de 2011 en el Registro de la Propiedad Intelectual de la Generalitat de Catalunya. El registro como entidad religiosa está en marcha, con muchos tropiezos, desde hace casi 2 años. Y lo lograré. Por muchas piedras que aparezcan en el camino.
ASÍ SEA, ASÍ ES, ASÍ SERÁ.
Cualquier cosa, curiosidad o duda, me podéis hablar. No muerdo, soy NORMAL y no estoy, ni me siento, ENTRONIZADA.
 
Morgana Barcelona.
 
 
WICCA ☽✪☾
El Nemeton.
 
 
La palabra gala nemeton o nemeto- designa el santuario, el lugar específico en el que los celtas practicaban el culto, bajo la dirección de los druidas. El equivalente gaélico es Nemed que significa «sagrado». En britónico, se encuentra nyfed y neved en bretón en el sentido de «santuario ». Estrabón refiere que el nombre del santuario de los gálatas de Anatolia era Drunemeton (Libro XII.I).
 

 

Estos lugares sagrados se encuentran en le mundo celta, también en Gran Bretaña, en Hungría, en Alemania, en Suiza, en la República Checa, etc., y evidentemente en Galia, donde la arqueología ha demostrado la riqueza y la abundancia de estos sitios. A título de ejemplo, se pude citar el importante nemeton del bosque de Nevet (palabra que proviene del bretón neved, plural nevedoù, ‘santuario’, del que proviene el céltico nemeton), en Locronan (departamento de Finisterre) en Bretaña, el recuerdo de cuyos rituales druídicos se perpetua en nuestros días en la forma cristiana de la Troménie.
En las épocas más antiguas, el culto tenía lugar al aire libre, en lugares consagrados, determinados por los druidas, y no es descabellado pensar que sitios megalíticos fueran «recuperados» con fines religiosos.
Los recintos y las construcciones aparecieron tardíamente, en la primera mitad del siglo III a. C., y fueron utilizados hasta la invasión romana. Por consiguiente, su construcción y su empleo estuvo limitada en el tiempo. Se puede citar a título de ejemplo: Gournay-sur-Aronde en el departamento de Oise y Mirebeau-sur-Bèze en el de la Côte-d’Or, en Francia, Navan Fort en Irlanda del Norte, (capital mítica del reino del Úlster , conocida en la literatura épica con el nombre de Emain Macha, residencia del también mítico rey Conchobar Mac Nessa), Holzgerlingen o Felbach-Schmieden en Alemania, Mšecké Žehrovice y Oppidum Závist en Bohemia, Ludéřov en Moravia.

 

Con el término alemán Viereckschanze,los arqueólogos designan un espacio cuadrangular, rodeado de un foso y de un terraplén, rematado con una empalizada de madera. Sin embargo, el uso de este término técnico no está restringido al nemeton, que es únicamente un tipo de Viereckschanze.
El importante sitio de Gournay-sur-Aronde, por ejemplo, es un recinto cuadrado de 40 metros de lado, que consta de un foso de 2 m de profundidad y de una anchura de 2,5 m, cruzado por una entrada situada en la fachada este. Este acceso estaba enfrente de un edificio rectangular.

 

Los sitios que han sido excavados tienen huesos de animales en grandes cantidades, esqueletos humanos y numerosas armas neutralizadas (rotas o retorcidas). Ello revela la práctica de sacrificios. Se tiene constancia de sacrificios de prisioneros de guerra, pero parecen limitados. Los restos humanos pueden ser osarios de guerreros, honrados con una ceremonia.
Se puede suponer que los recintos sirvieron para las prácticas druídicas, como la justicia, la magia, la adivinación, etc.
  • Uno de los antiguos nombres de Clermont-Ferrand era Augustonemetum.
  • Los de Arras eran Nemetocenna, después Nemetacum Atrebatum, con el sufijo -acum de localización.
  • El nombre de Nanterre refleja directamente la evolución fonética de Nemetoduru(m), dicho de otra manera, «puerta» o «lugar del templo».
  • Los topónimos del tipo Nonant (cf. Nonant-le-Pin) procedente de *Novionemeto-, de noviios, nueve, nuevo, es decir «nuevo santuario».
Wikipedia.
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MAGIA RITUALES WICCA ☽✪☾
Cómo hacer agua consagrada.

 
– Primero consagrar la sal:
Cogiendo la sal entre nuestras manos, en un recipiente de barro, decir: “Que la protección y el poder de los Dioses sea con esta criatura de sal. Ellos harán que toda negatividad e impedimento se alejen. Yo te invoco, oh Diosa!!; Yo te invoco, Oh Dios!! para que acudas a ayudarme.”
– Ahora consagraremos el agua:
Poner el agua en otro recipiente de barro. Lo ideal es que sea de un río, lago ,de lluvia y si es del grifo, estirilizarla primero hiviéndola, por ejemplo. Luego añadirle la sal consagrada diciendo:  “Yo te limpio y empodero, Criatura del Agua, para que dejes al descubierto todo engaño y para que alejes todas las impurezas y negatividades, para que no hagan daño a quien te posea y quede guardado mientras te use”
Luego, dejarla 7 días al sol, con sus 7 noches a la luna…
Lo ideal es que lo haga una sacerdotisa o sacerdote… así es más “potente”.
                                                                                                      © Morganna Barcelona.
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WICCA ☽✪☾
La relación entre Wicca y Cristianismo.
 
La relación entre Wicca y Cristianismo siempre ha sido mas que accidentada. Los origenes de esta animosidad entre las dos religiones son bastante claros. durante la cristianización de Europa, se realizó un proceso habitual: los Dioses de las Antiguas religiones pasaron a ser los demonios de la nueva, y los sacerdotes identificaron al Satán de las Escrituras con el Dios Astado del Paganismo, también llamado Cernunnos, similar en apariencia al Dios Pan de los Griegos (itifálico, patas de cabra, cuerpo velludo, cornamenta de ciervo o macho cabrio).Al ir convirtiéndose el critianismo en la religión mayoritaria entre las clases altas, y con el advenimiento del sistema feudal durante la Edad Media, una religión como la pagana, con su constante celebración de la vida y su hincapié en la responsabilidad del individuo sobre su propio destino se convertía en algo poco deseado. La razon es muy simple: si cada uno era responsable de sus propias acciones y vida, todo el perverso sistema feudal de dominio sobre la tierra, vida y personas de los siervos se caía a pique, sin tener como base el derecho divino. En contrapartida con esto, existe documentación de los países celtas paganos, más específicamente de Irlanda, sobre el derecho de cada habitante del pais de poseer su propia tierra, enumerando luego toda una serie de derechos de los habitantes, que salvando distancias es asombrosamente parecido a la actual Declaración de los Derechos Humanos. Como vemos, una postura completamente distinta.De todas formas, en Diciembre del año 1484 el papa Inocencio VII promulgo su famosa bula, y dos sacerdotes nombrados inquisidores, llamados Heinrich Kramer y Jakob Sprenger se encargaron de escribir el “Malleus Maleficarum” un detalle de los procedimientos a usar para hacer confesar a las llamadas “brujas”. Procedimientos que incluían, entre otras delicadezas, el colgar a la víctima, rapandole el cabello y vello corporal en busca de manchas o “pezones del diablo” (simples verrugas usualmente ubicadas en las axilas o ingles) que probaran su filiación con Satanás. Uno podría pensar que la falta entonces de lunares o distinta pigmentacion en la piel garantizaba la inocencia. Nada más lejos de la realidad. La condición inmaculada de la piel se consideraba tan satánica como lo anterior. Lo cierto es que la condena o no estaba mas basada en quién y cómo se había hecho la acusación, y no en las pruebas. Tengamos en cuenta también que luego de diversas torturas como hierros al rojo y botas que quebraban todos los huesos de las piernas, casi cualquiera confesaría cualquier cosa.Pero no es mi objetivo el hacer un recuento de una de las peores y más prolongadas matanzas de que la humanidad tenga memoria. Existe material al respecto, perfectamente documentado, disponible para cualquiera que esté interesado en informarse más a fondo.
En la actualidad, las relaciones entre Paganismo y Cristianismo no han mejorado mucho, aunque haga ya aproximadamente un siglo que no se mata o encarcela a nadie bajo la acusacion de brujería. Se está haciendo costumbre entre los grupos fundamentalistas el arengar en contra del paganismo. Lo cual, si se mantuviera únicamente entre los miembros de la religión o al intentar “llevar la Palabra” ocasionalmente a algun pagano aislado, no estaría del todo mal. El problema empieza al declarar la guerra a los “satánicos” en base a hechos sacados de contexto y datos que no tienen ningún asidero histórico. Y lo que debiera ser una convivencia pacífica se transforma en una declaracion de guerra.
De más esta decir, no sostengo que la actual política del cristianismo en general sea desatar otra caza de brujas al mejor estilo de la histeria colectiva de Salem. Si no simplemente que esas son las arengas que se difunden desde algunos sectores, sin el menor respeto por una religión tanto o más antigua que el judaísmo, no hablemos ya del mismo cristianismo, y sin la menor informacion REAL. Como ejemplo de lo que podría ser una convivencia pacífica, pongo parte del nuevo catecismo Católico Apostólico Romano, que si bien declara pecado mortal el servirse de prácticas tradicionales en el paganismo como la adivinación o la magia, lo hace así para sus propios creyentes Es decir, si uno es católico, acepta la postura del catolicismo al respecto.
Las influencias de las costumbres llamadas “paganas” sobre el cristianismo son innegables para cualquiera que se haya tomado el trabajo de verificar las mismas sin condenarlas de antemano. Como ejemplo claro de esto se puede citar la celebracion de Navidad el 24 de Diciembre, fecha asombrosamente cercana a la de Yule, la fiesta celta del renacimiento del Dios. Otro ejemplo posible es el de la comunión, costumbre ésta tomada de los antiguos egipcios, quienes también efectuaban la transubstanciación del pan, tal y como hoy en día es dogma para la Iglesia Católica. Y si hacemos una investigación con rigor histórico y antropológico, nos encontraremos que el mito del Dios Sacrificado y luego Resucitado es habitual en todo el Medio Oriente. Hay muchísimos estudios serios hechos sobre la relación entre las festividades cristianas y las festividades paganas anteriores. Pero una razon más que coherente la da el haber querido facilitar la conversión de nuevos adeptos utilizando las mismas festividades que la religión a la cual ya estaban acostumbrados.
Como cualquiera que haya leído los puntos fundamentales se dará cuenta, la convivencia entre ambas religiones es perfectamente posible, aunque obviamente no la postura de ser de ambas. Esperemos que la gente entienda esto, y un futuro no muy lejano nos encuentre conviviendo en armonía.

 

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