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Los Pictos

Los pictos eran una confederación de tribus que habitaban el norte y centro de Escocia, al norte de los ríos Forth y Clyde, desde al menos los tiempos del Imperio romano hasta el siglo X. Eran descendientes, o una nueva designación contemporánea, de los caledonios y otras tribus que los historiadores romanos ya nombraron o que aparecían en el mapa de Ptolomeo. Pictia o Pictavia (Pictland en inglés) se convirtió en el reino de Alba (Escocia) durante el siglo X, con lo que los pictos se convirtieron a su vez en Albannach o escoceses. Su idioma era el idioma picto.

El nombre por el que los pictos se llamaban a sí mismos es desconocido. La palabra griega Πικτοί, picti en latín, aparece por primera vez en un panegírico escrito por Eumenio en 297 y que significa ‘los pintados’ o ‘los tatuados’. Sin embargo, podría deberse a una etimología popular anterior, quizá del celta Pehta, Peihta, es decir, luchador.

Los escotos y los Dalriada de Irlanda los llamaron Cruithne (cru(i)then-túath en irlandés antiguo), quizá del protocelta *kwriteno-toutā. También hay Cruithne en el Ulster. Los britanos (antepasados de los galeses) en el sur los conocían por el dialecto celta P como Prydyn. Los términos «Bretaña» y «britano» provienen de la misma raíz. La forma en gaélico escocés moderno Pecht procede del inglés antiguo.

La arqueología da algunas aproximaciones sobre la sociedad de los pictos. A pesar de que ha sobrevivido muy poco de su forma de escritura, la historia de este pueblo, a partir del siglo IV en adelante, es conocida por una gran variedad de fuentes, incluyendo hagiografías como la de San Columba de Iona, así como varios Anales irlandeses. Aunque la impresión popular de los pictos puede ser la de un pueblo oscuro y misterioso, no fue así en absoluto. La historia y la sociedad pictas están en consonancia con la de los pueblos de Europa Central, Septentrional u Oriental en la Antigüedad o en la Alta Edad Media cuando se les compara con ellos. (Wikipedia)

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Las Aguas en brujería

El agua de las fuentes, cascadas, estanques, lluvia, manantiales, pozos, lagos o ríos es venerada y divinizada en múltiples formas y a menudo representa la frontera entre este y el otro mundo. Se vincula con las emociones, los sentimientos, la vida, la purificación, la sanación. Es la sangre de la tierra que atraviesa todo dando vida.

Desde la antigüedad, nuestros antepasados consideraban sagrado al elemento agua y dependiendo del lugar se le atribuían unas cualidades y usos u otros.

Aquí tenéis un listado de las aguas en brujería y sus usos y/o cualidades.

Agua de mar: Por su alto contenido de sal y dado que esta purifica y elimina la negatividad, el agua de mar se puede utilizar para limpias. Tiene una energía fuerte y transformadora por ello podemos usarla tanto para limpiar objetos como para trabajos para dejar ir cosas, pensamientos, emociones del pasado que nos siguen afectando en el presente.

Agua de río: Es agua dulce y se mueve rápido y enérgicamente a veces y otras está completamente en calma. Por ello puede usarse para renovarnos con la luna negra agregando un poco al agua de baño y, también, para sanar enfermedades o cargar objetos mágicos con su energía.

Agua de pozo: La energía del agua de pozo es lenta. Con ella podemos limpiar herramientas que serán usadas para la adivinación.

Agua de pozo natural: de una cavidad a cielo abierto, semiabierto o subterráneo… una gruta, por ejemplo. Este pozo se forma tras los derrumbes del techo de una o más cuevas. Estas aguas tienen el poder de la tierra, de la lluvia, de las rocas, de los minerales de las grutas o cavernas, de la flora y fauna que hay en ellas. Su energía es tranquila pero llena de poder. Las aguas concentradas aquí son usadas para meditación, adivinación y poderes psíquicos.

Agua de manantial o naciente: El agua de manantial es pura de forma natural, contiene minerales que le dan un sabor característico. Se usa para trabajos de sanación, purificación y limpias.

Agua de lluvia: Se usa para la creatividad, la abundancia, trabajo, cambios. Su energía es fuerte y en ocasiones muy enérgica.

Agua de granizo: Es agua en estado sólido proveniente de las nubes. Tiene una energía muy fuerte, en ocasiones destructora, y se usa en trabajos de transformación, liberación.

Agua de nieve: Es suave, lenta y espiritual. Se usa para pedir deseos, amor y armonía en el hogar, esperanza.

Agua de hielo: El hielo sirve para congelar situaciones que nos afectan, grandes peligros o daños. Se usa en rituales de protección.

Agua de rocío: Protectora de la belleza. Se usa para trabajar el amor, la belleza, la creatividad, los sueños y la inspiración.

Agua de dolmen: Un dolmen es una mesa “grande” de piedra. Consiste en varias piedras planas clavadas en la tierra en posición vertical y una a modo de cubierta, en posición horizontal. Las aguas concentradas en las rocas del dolmen se usan para la meditación, adivinación y poderes psíquicos.

Agua estancada (de un estanque, un lago, del grifo, una fuente o embotellada): Normalmente no se utiliza debido a que se consideran aguas “muertas” porque no fluyen, están estancadas, no se renuevan y su vibración se vuelve de baja frecuencia.  Pero como en las ciudades no siempre podemos contar con algún manantial, río, lago, etc. cerca, hemos de recurrir a este tipo de agua. Se usa en caso de emergencia y si queremos ralentizar alguna situación.

Aguas termales: Siempre se las ha considerado curativas y llenas de propiedades. Purifican, tonifican y alejan el dolor.  Nos ayudan a abrir la mente.

© Morganna Barcelona

Witches hats hanging in the tree above the water.
ARTE TRADICIONAL BOTICA DE LA BRUJA BRUJERÍA
El Arte Tradicional

“Hay tres grados de admisión en el Arte Tradicional. Primero el iniciado jura lealtad en el Arte Tradicional y sirve como Aprendiz durante un año y un día mientras aprende el conocimiento básico del “arte, el oficio y misterio de la escoba y el stang”. Conocimientos básicos y habilidades son adquiridos por el Aprendiz en este tiempo.
El iniciado después es instalado como un verdadero Brujo o Bruja y se convierte en un devoto comprometido de los Antiguos, así como un practicante completamente fortalecido del “Arte de las Artes”. Una mujer es introducida por un hombre y un hombre por una mujer de acuerdo con la antigua costumbre. Este es el grado de oficial en la Brujería durante cuyo tiempo el conocimiento del Arte es profundizado y extendido a través de la experiencia práctica. Si no hay Maestros Brujos, puede hacerlo la Maestra Bruja a mujeres sin ningún tipo de problema.
El tercer grado del Arte es el de Maestro Brujo o Maestra Bruja: este grado es conseguido llevando a cabo trabajos que den una clara evidencia de los avanzados poderes iniciáticos y habilidades del individuo. El tercer grado de la Brujería es el nivel del verdadero Magister y Dama como representantes espirituales del Diablo y la Dama Herodia. Llegar a este grado puede ser el trabajo de muchos años.” Nigel Aldcroft Jackson.

Fuente: “Call of the Horned Piper”.

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